{حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ (96)}

{حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ}:

حَتَّى: فيها قولان (?):

أحدهما: أنها حرف جر يعني انتهاء الغاية، وهي جارة بنفسها أو بنيابتها عن (إلى). و"إذا" في موضع جر بها، وهو قول ابن مالك، ومن قبله الأخفش.

الثاني: أنها ابتدائية وما بعدها كلام مستأنف، ومضمون ما بعدها غاية لما قبلها. قال أبو حيان: "يحتمل أن يكون حرف أبتداء، وهو الأظهر بسب "إذا"؛ لأنها تقتضي جوابًا هو المقصود ذكره". وهو قول الزمخشري واختيار ابن عطية.

إِذَا: في إعرابه قولان:

أحدهما: أنه في محل جر بـ "حَتَّى"، والجمهور على خلاف ذلك.

الثاني: أنه على بابه ظرف في محل نصب بشرطه أو جوابه، و "حَتَّى" ابتدائية متعلّقة بما قبلها ولا عمل لها في "إذا".

"فُتِحَتْ": فعل ماض، والتاء: للتأنيث. "يَأْجُوجُ": نائب عن الفاعل مرفوع.

والكلام على تقدير مضاف محذوف؛ أي: سد يأجوج (?).

"وَمَأْجُوجُ": معطوف على المجرور.

* وجملة: "إِذَا فُتِحَتْ ... " في محل جر بالإضافة إلى "إِذَا".

* وجملة الشرط: "إِذَا فُتِحَتْ ... " استئنافية لا محل لها من الإعراب على القول الراجح.