فَلَهُ:

1 - الفاء للجزاء على جعل "مَنِ" شرطًا.

2 - زائدة في الخبر إذا جعلت "مَنِ" موصولًا.

لَهُ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدّم. عَذَابٌ: مبتدأ مؤخّر مرفوع. أَلِيمٌ: نعت مرفوع.

* جملة: "لَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ" فيها ما يأتي:

1 - في محل جزم جواب الشرط على جعل "مَنِ" شرطًا.

2 - في محل رفع خبر المبتدأ "مَنِ" إذا أعربته موصولًا.

* وجملة "فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ" استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

{وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَاأُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (179)}

الواو: للحال، أو للاستئناف، وعند بعضهم للعطفِ (?)، عطفت ما بعدها على قوله: "كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ" في الآية السابقة. لَكُمْ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ "حَيَاةٌ".

فِي القِصَاصَ: جار ومجرور، وفي تعلقهما ما يأتى (?):

1 - متعلقان بالاستقرار الذي تعلّق به "لَكُمْ" وهو خبر المبتدأ.

2 - متعلّقان بمحذوف حال من "حَيَاةٌ"؛ لأنه كان في الأصل صفة لها فلما تقدّم عليها نصب حالًا.

3 - يجوز أن يكون متعلقًا بالخبر، و"لَكُمْ" متعلِّق بالاستقرار المتضمّن له.

حَيَاةٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع.

* والجملة:

1 - حالية، فهي في محل نصب.