{قُلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَى (135)}

قُلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ:

قُلْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير تقديره "أنت". كُلٌّ: مبتدأ مرفوع. وهو

نكرة جارّ الابتداء بها لمعنى العموم فيها. والتنوين عوض عن مضاف، أي: كلُّ

إنسان. مُتَرَبِّصٌ: خبر المبتدأ مرفوع.

* وجملة "كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ" في محل نصب مقول القول.

* وجملة "قُلْ ... " استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

فَتَرَبَّصُوا: الفاء: حرف عطف، أو واقعة في جواب شرط مقدَّر. تَرَبَّصواْ: فعل

أمر مبني على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.

* والجملة جواب شرط مقدَّر، أو معطوفة على الجملة الاسمية قبلها.

فَسَتَعْلَمُونَ:

الفاء: حرف عطف. سَتَعْلَمُونَ: السين: للاستقبال. تَعْلَمُونَ: فعل مضارع.

والواو: في محل رفع فاعل. وتَعْلَمُونَ: فيه وجهان:

1 - على بابها من العلميَّة، وكونها فعلًا قلبيًا فتحتاج إلى مفعولين.

2 - عِرْفانيَّة تكتفي بمفعول واحد.

وسوف يأتي بيانهما.

مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَى ... :

مَنْ (?): فيه قولان: