أَعْرَضَ: فعل ماض مبنيّ على الفتح. وهو في محل جزم إذا جعلت "مَنْ"

شرطًا. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو" يعود على "مَنْ". عَن ذِكْرِى: جارّ

ومجرور. والياء: في محل جَرٍّ بالإضافة. والجارّ متعلِّق بـ "أَعْرَضَ".

فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ... :

الفاء: للجزاء، على تقدير الشرط. وزائدة في الخبر على تقدير الموصوليَّة.

إِنَّ: حرف ناسخ. لَهُ: جارٌّ ومجرور، وهو متعلِّق بالخبر المحذوف.

مَعِيشَةً: اسم "إنّ" منصوب. ضَنْكًا: صفة لـ "مَعِيشَةً "، منصوب مثله.

* وجملة الشرط (?) "مَنْ أَعْرَضَ .. فَإِنَّ لَهُ" معطوفة على جملة الشرط السابقة

"فَمَنِ اتَّبَعَ ... "؛ فمحلها الجزم.

! * وجملة "فإنَّ له ... " فيها وجهان:

1 - في محل جزم جواب الشرط "مَنْ".

2 - في محل رفع خبر الموصول "مَنْ".

* وجملة الشرط والجواب في محل رفع خبر الشرط المبتدأ "مَنْ".

وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى:

الواو: استئنافيّة. نَحْشُرُهُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره

"نحن". والهاء: في محل نصب مفعول به. يَوْمَ: ظرف منصوب متعلِّق بالفعل

"نَحْشُرُ". الْقِيَامَةِ: مضاف إليه مجرور. أَعْمَى: حال منصوب. وصاحب الحال

ضمير النصب في "نَحْشُرُهُ".

* والجملة (?) استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

{قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا (125)}:

قَالَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو"، يعود على من أعرض