وهو معمول القول المقدَّر، فمحلها النصب.

وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ (?):

الواو: حرف عطف. وَأَضَلَّهُمُ: فعل ماض. والهاء: في محل نصب مفعول به

مقدَّم. السَّامِرِىُّ: فاعل مؤخر مرفوع.

* والجملة معطوفة على جملة "إِنَا قَدْ فَتَنَّا"؛ فلها حكمها.

{فَرَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ يَاقَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي (86)}

فَرَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا:

تقدَّم إعراب هذه الجملة في سورة الأعراف الآية/ 150.

قَالَ يَاقَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا:

قَالَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو"، أي: موسى.

يَاقَوْمِ: يَا: حرف نداء. قَوْمِ: منادى مضاف منصوب أصله: يا قومي،

وحذفت الياء للتخفيف.

أَلَمْ يَعِدْكُمْ: الهمزة: للاستفهام الإنكاري. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب.

يَعِدْكُمْ: فعل مضارع مجزوم وهو ينصب مفعولين. والكاف: في محل نصب

مفعول به أول. رَبُّكُمْ: فاعل مرفوع. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.

وَعْدًا: فيه وجهان (?):

1 - مصدر منصوب مؤكِّد للفعل. والمفعول الثاني محذوف. تقديره: يعدكم