يَامُوسَى: منادى مفرد علم. وتقدَّم مرارًا في هذه السورة.

* وجملة "تُخْرِجَنَا" صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

والمصدر المؤول في محل جَرٍّ باللام، أي: لإخراجنا.

والجارّ متعلِّق بالفعل "جاء".

{فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِثْلِهِ فَاجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لَا نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلَا أَنْتَ مَكَانًا سُوًى (58)}

فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِثْلِهِ:

الفاء: حرف عطف. واللام: واقعة في جواب قسمٍ محذوف، أي: والله

لنأتينَّك. نَأْتِيَنَّكَ: فعل مضارع مبني على الفتح. ونون التوكيد حرف لا محل لها من

الإعراب. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "نحن". والكاف: ضمير في محل نصب

مفعول به. بِسِحْرٍ: جارّ ومجرور. وفي تعلُّق الجارّ ما يأتي (?):

1 - متعلِّق بالفعل "نأتي".

2 - متعلِّق بمحذوف حال من فاعل "نأتينَّك"، أي: متلبسين بسحر.

مِثْلِهِ: نعت منصوب. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

* والجملة لا محل لها من الإعراب جواب قسم.

* وجملة القسم وجوابه معطوفة على جملة "جِئّتَنَا" في الآية السابقة.

فَاجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا:

الفاء: حرف عطف، أو استئنافيَّة، أو واقعة في جواب شرط مقدَّر، أي: إذا

كان الأمر كذلك فاجعل.

اجْعَلْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير تقديره "أنت". بَيْنَنَا: ظرف منصوب. ونا:

ضمير متصل في محل جَرٍّ بالإضافة.