إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا (93)

إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا:

إِن: حرف نفي. كُلُّ: مبتدأ مرفوع.

مَن (?):

1 - اسم نكرة موصوفة، أي: إن كل شيء ... ، فهو في محل جَرّ بالإضافة.

ولم يذكر الزمخشري وأبو البقاء غير هذا الوجه.

2 - اسم موصول في محل جر بالإضافة.

فِي السَّمَاوَاتِ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلّق بما يلي:

1 - بمحذوف صفة لـ "مَن" إِنْ كان نكرة.

2 - بفعل جملة الصلة المقدَّرة إذا جعلت "مَن" موصولًا.

وَالْأَرْضِ: معطوف على "السَّمَاوَاتِ" مجرور مثله.

إِلَّا: أداة حصر. آتِي: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة، وأتى

الخبر (?) مفردًا حملًا على لفظها.

الرَّحْمَنِ: مضاف إليه مجرور، وهو من إضافة اسم الفاعل إلى مفعوله.

عَبْدًا (?): حال منصوب من فاعل اسم الفاعل "آتِي".

* والجملة استئنافية بيانية لا محل لها من الإعراب.