{إِلَّا}: أداة حصر. {بِأَمْرِ}: جارّ ومجرور. والجارّ متعلّق بـ {نَتَنَزَّلُ}.

{رَبِّكَ}: مضاف إليه مجرور. والكاف في محل جَرّ بالإضافة.

* ومحل الجملة العطف على ما تقدَّم كما نقلنا عن ابن عطية.

وذهب العكبري (?) إلى أنها معموله لقول مضمر، أي: وتقول الملائكة، ومثله

عند الهمذاني. وعند الشوكاني: أي: قال الله سبحانه: قُلْ يا جبريلُ {وَمَا نَتَنَزَّلُ}،

ومثل هذا عند الباقولي والزمخشري.

{لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا}:

{لَهُ}: جارّ ومجرور. والجار متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم.

مَا: فيه وجهان:

1 - اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

2 - أو نكرة موصوفة في محل رفع مبتدأ.

{بَيْنَ}: ظرف مكان منصوب. {أَيْدِينَا}: مضاف إليه مجرور. ونا: في محل جرّ

بالإضافة. والظرف متعلّق بما يلي:

1 - بفعل جمله الصلة المقدَّرة، أي: بما يكون بين أيدينا أو بما يوجد .. ،

* والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

2 - بفعل جملة الصفة، أي: بشيءٍ يكون بين أيدينا، فالجملة في محل رفع

صفة لـ "مَا".

{وَمَا خَلْفَنَا}: الواو: حرف عطف. مَا: عطف على "مَا" المتقدّمة ففيه

الوجهان. {خَلْفَنَا}: خلف: ظرف مكان منصوب. ونا: فى محل جرّ بالإضافة،

والقول في تعلُّقه كالقول السابق في {بَيْنَ أَيْدِينَا}.

{وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ}: إعرابه كإعرابه {مَا بَيْنَ أَيْدِينَا} المتقدِّم.