{إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ}:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في الآية/ 41.

* والجملة تعليل لموجب الأمر. كذا عند أبي السعود (?)

{وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا}:

تقدَّم مثل هذه الجملة في الآية/ 51.

{وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55)}

{وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ}:

الواو: حرف عطف. كَانَ: فعل ماض ناقص. واسمه ضمير مستتر يعود على

{إِسْمَاعِيلَ}. {يَأْمُرُ}: فعل مضارع مرفوع. وفاعله: ضمير يعود على {إِسْمَاعِيلَ}.

{أَهْلَهُ}: مفعول به منصوب. والهاء: في محل جَرّ بالإضافة. {بِالصَّلَاةِ}: جارّ

ومجرور. والجارّ متعلّق بـ {يَأْمُرُ}. {وَالزَّكَاةِ}: معطوف على {بِالصَّلَاةِ} مجرور

مثله.

* والجملة معطوفة على ما تقدَّم من قوله: {كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ}.

{وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا}:

الواو: حرف عطف. كَانَ: فعل ماض ناقص. واسمه ضمير مستتر.

عِندَ: ظرف مكان منصوب. رَبِّهِ: مضاف إليه مجرور. والهاء في محل جَرّ

بالإضافة، والظرف متعلّق بـ {مَرْضِيًّا}. {مَرْضِيًّا}: خبر "كَانَ" منصوب.

* والجملة معطوفة على ما تقدَّم من قوله "كان صادق الوعد".

* * *