حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ:

قال أبو حيان (?): "وفي الكلام حذف تقديره: فَأَتَوْه أو فآتَوْهُ بها، فأمر برصِّ

بعضها فوق بعض حتى إذا ساوى".

وقال أبو السعود: "أي: آتَوْه إياها فأخذ يبني شيئًا فشيئًا ... ".

حَتَّى: حرف غاية وابتداء بمعنى "إلى أَنْ".

إِذَا: ظرف تضمَّن معنى الشرط في محل نصب على الظرفيَّة الزمانيَّة، متعلِّق

بالجواب "قال".

سَاوَى: فعل ماض. والفاعل ضمير مستتر يعود على "ذي القرنين".

بَيْنَ: ظرف منصوب متعلِّق بـ"سَاوَى". الصَّدَفَيْنِ: مضاف إليه مجرور.

والصَّدفان جبلان متقابلان.

قال الهمذاني (?): "قال أبو الفتح: وهما جبلان متقابلان، فكأن أحدهما صادف

صاحبه، ولذلك لا يقال ذلك لما ينفرد بنفسه عن أن يلاقي مثله في الجبال".

وقال الشهاب: "أي: ساوى السَّدُّ الفضاءَ الذي بينهما ... ".

* وجملة "سَاوَى" في محل جَرٍّ بالإضافة إلى الظرف.

قَالَ انْفُخُوا:

قَالَ: فعل ماض. والفاعل ضمير تقديره "هو" يعود على ذي القرنين.

انْفُخُوا: فعل أمر مبني على حذف النون. والواو في محل رفع فاعل.

أي: انفخوا في المنافيخ، فَنَفَخُوا.

* جملة "قَالَ" لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم.

* جملة "انفُخُوا" في محل نصب مقول القول.