فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا:

فَيُعَذِّبُهُ: الفاء: حرف عطف. يُعَذِّب: فعل مضارع. والفاعل ضمير مستتر

تقديره "هو". والهاء في محل نصب مفعول به.

عَذَابًا: مفعول مطلق منصوب. نُكْرًا: نعت منصوب.

* وجملة "فَيُعَذِّبُهُ ... " معطوفة على جملة "يُرَدّ"؛ فلها حكمها.

{وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا (88)}

وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ... :

الواو: عاطفة. مَن آمَنَ وَعَمِلَ: مثل "أَمَّا مَن ظَلَمَ" في الآية السابقة.

وَعَمِلَ صَالِحًا: الواو: حرف عطف. عَمِلَ: فعل ماض. والفاعل ضمير يعود

على "مَنْ". صَالِحًا: مفعول به. وقد كان في الأصل نعتًا لمفعول محذوف، أي:

عمل عملًا صالحًا.

* والجملة معطوفة على جملة "آمَنَ"؛ فهي مثلها لا محل لها من الإعراب.

* وجملة "وأمّا من آمن ... " معطوفة على جملة "أمّا من ظلم"؛ فهي مثلها في

محل نصب.

* وجملة "آمَنَ" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى:

فَلَهُ: الفاء: واقعة في جواب "أَمَّا". له: جارّ ومجرور متعلِّقان بمحذوف خبر

مقدَّم. جَزَاءً: "يأتي بيانه". الْحُسْنَى: مبتدأ مؤخَّر مرفوع.

* والجملة في محل جزم جواب الشرط.

جَزَاءً: وفيه الأعاريب الآتية (?):