3 - نكرة موصوفة، أي: بشيء نسيته، وهو في محل جَرٍّ بالباء.

ولم يذكر السمين هذا الوجه.

والجار على الأوجه الثلاثة متعلِّق بالفعل "تؤاخذ".

نَسِيتُ: فعل ماض. والتاء في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف، أي:

بالذي نسيته.

* جملة "تُؤَاخِذْنِي" في محل نصب مقول القول.

* جملة "نَسَيتُ" فيها ما يلي (?):

1 - صلة موصول اسمي أو حرفي لا محل لها من الإعراب.

2 - في محل جَرٍّ صفة لـ "ما" إذا أعربتها نكرة بمعنى شيء.

وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا:

الواو: حرف عطف. لَا: ناهية. تُرْهِقْنِي: مثل "تُؤَاخِذْنِي". مِنْ أَمْرِي: جارّ

ومجرور. والياء في محل جرِ بالإضافة.

1 - والجارّ متعلِّق بمحذوف حال من فاعل "ترهق".

2 - وجعله الهمذاني حالا من "عُسْرًا" قال: أي: "لا تُغشني عسرًا كائنًا من

أمري. والمعنى عاملني باليُسْر لا بالعُسْر".

عُسرًا: مفعول به ثان منصوب. للفعل "ترهق". قال العكبري (?): "لأنَّ المعنى

"لا تولني ولا تغشني" ".

* والجملة معطوفة على جملة "تُؤَاخِذْنِي"؛ فهي مثلها في محل نصب.

{فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا (74)}

فَانْطَلَقَا: تقدَّم مثله في الآية/ 71.