"هو". يعود على "نَبَاتُ". هَشِيمًا: خبر منصوب. وأجاز السمين جعل "أَصْبَحَ"

على (?) بابها، لأنَّ الآفات تطرق صباحًا. وأن تكون بمعنى "صار".

* والجملة معطوفة على جملة "اخْتَلَطَ"؛ فهي مثلها في محل جَرّ.

تَذْرُوهُ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الفممة المقدرة على الواو. والهاء:

في محل نصب مفعول به مقدّم. الرِّيَاحُ: فاعل مؤخر مرفوع.

* والجملة في محل نصب نعت لـ "هَشِيمًا".

وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِرًا:

الوأو: للاستئناف. كَانَ: فعل ماض ناقص. اللهُ: لفظ الجلالة اسم "كَانَ"

مرفوع. عَلَى كُلِّ: جار ومجرور. شَيْءٍ: مضاف إليه مجرور. والجار متعلق

بـ "مُقْتَدِرًا". مُقْتَدِرًا: خبرًا منصوب.

* والجملة استئنافيّة بيانية لا محل لها من الإعراب.

{الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا (46)}

الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا:

الْمَالُ: مبتدأ مرفوع. وَالْبَنُونَ: معطوف على "الْمَالُ": مرفوع مثله، وعلامة

الواو" لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.

زِينَةُ: خبر المبتدأ مرفوع.

وأفرد الخبر (?) وإن كان عن شيئين؛ لأنهما مصدر. والتقدير: ذو زينة، فجعلا

المصدر مبالغة، إذ بهما تحصل الزينة.