1 - متعلق بمحذوف نعت لمصدر محذوف، أي: ضَرْبًا مثل ماء مُنْزَل. قاله

الحوفي. وهذا يقضي أن يكون "ضَرَب" متعدِّيًا لواحد.

2 - متعلق بـ "اضْرِبْ"؛ فهو مفعول ثانٍ له، وهذا يقتضي أن يكون "ضَرَب"

بمعنى صَيَّر، فهو متعدٍ لاثنين. وجنح أبو حيان إلى هذا الرأي.

3 - خبر مبتدأ مضمر، وقدره ابن عطية بقوله: هي. أي: الحياة الدنيا. ومثله

عند الهمذاني. وجعل الجملة أبو السعود على هذا (?) استئنافًا لبيان

المثل.

وقدَّر البيضاوي المبتدأ "هو"، أي: المثل أو الشبه. وذكر الشهاب أنه لَمْ يقل

"هي"؛ لأنَّ الحياة وحدها ليست مشبهة، ومن قدر "هي" تسمَّح فيه. ورأى في هذا

التقدير غفلَةً عن المراد. وقدّره العكبري "هو".

أَنْزَلْنَاهُ: فعل ماض. ونا: ضمير في محل رفع فاعل. والهاء: ضمير في محل

نصب مفعول به. مِنَ السَّمَاءِ: جار ومجرور. والجار متعلق بـ "أَنْزَلْنَاهُ".

* وجملة "أَنْزَلْنَاهُ" في محل جز صفة لـ "مَاءٍ".

فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ:

فَاخْتَلَطَ: الفاء عاطفة. اخْتَلَطَ: فعل ماض. بِهِ: جار ومجرور. والجار متعلِّق

بـ "اخْتَلَطَ". وذكر السمين (?): في الباء وجهين: السببية، وأن تكون مُعدِّية.

نَبَاتُ: فاعل مرفوع. الْأَرْضِ: مضاف إليه مجرور.

* والجملة معطوفة على جملة "أَنْزَلْنَاهُ"؛ فهي مثلها في محل جرّ.

وتقدم مثل هذه الجملة في الآية/ 24 من سورة التوبة.

فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ:

الفاء: حرف عطف، وقيل (?) هي الفاء الفصيحة، والتقدير: فزها فمكث

فأصبح. ذكره الشهاب. أَصْبَحَ: فعل ماض ناقص. واسمه ضمير مستتر تقديره