وقال الشوكاني: "والجملة في محلَّ نصب حال، أي: حال كونك مريدًا لذلك،

هذا إذا كان فاعل " تُرِيدُ " هو النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وإن كان الفاعل

ضميرًا يعود إلي العينين فالتقدير: مريدة زينة الحياة الدنيا".

{وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ}:

الواو: حرف عطف. لَا: ناهية. تُطِعْ: فعل مضارع مجزوم. والفاعل: ضمير

مستتر تقديره "أنت ". مَن: اسم موصول في محلَّ نصب مفعول به.

أَغْفَلْنَا (?): فعل ماض. ونا: ضمير في محلَّ رفع فاعل. قَلْبَهُ: مفعول به

منصوب. والهاء: في محلَّ جَرٍّ بالإضافة.

عَنْ ذِكْرِنَا: جارّ ومجرور. ونا: في محلَّ جَرٍّ بالإضافة. والجارّ متعلّق

بـ "أَغفَلْنَا".

* وجملة" وَلَا تُطِعْ ... " معطوفة علي جملة " وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ ". فلها حكمها.

* وجملة " أَغفَلْنا ... " صلة الموصول لا محلَّ لها من الإعراب.

وَاتَّبَعَ هَوَاهُ: الواو: حرف عطف. وَاتَّبَعَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر

تقديره "هو". هَوَلهُ: مفعول به منصوب. وعلامة نصبه الفتحة المقدَّرة علي الألف،

والهاء: في محلَّ جَرٍّ بالإضافة.

* والجملة معطوفة علي جملة الضلة " أَغْفَلْنَا "؛ فلا محلَّ لها من الإعراب.

{وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا}:

الواو: حرف عطف. كَانَ: فعل ماض ناقص. أَمْرُهُ: اسم " كَانَ " مرفوع.

والهاء: في محلَّ جَرٍّ بالإضافة. فُرُطًا: خبر منصوب.

* والجملة معطوفة علي جملة " أَغْفَلْنَا "؛ فلا محلَّ لها من الإعراب.