في محل نصب. وها: حرف تنبيه لا محل له من الإعراب. الَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب نعت لـ "أَيُّ"، أو بدل. آمَنُوا: فعل ماض مبني على الضم، الواو: ضمير في محل رفع فاعل.

* وجملة "آمَنُوا": صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

اسْتَعِينُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل.

بِالصَّبْرِ: جار ومجرور متعلِّقان بالفعل "اسْتَعِينُوا". وَالصَّلَاةِ: الواو: حرف عطف، الصلاة: اسم معطوف على "الصَّبْرِ" مجرور مثله.

* وجملة "اسْتَعِينُوا" استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

إِنَّ اللَّهَ: إِنَّ: حرف ناسخ، ولفظ الجلالة اللَّهَ اسمه منصوب. مَعَ: ظرف مكان منصوب. وهو متعلّق بخبر مقدر محذوف. الصَّابِرِينَ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جر الياء لأنه جمع مذكر سالم. والتقدير: إن اللَّه كائن مع الصابرين.

* وجملة "إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ" استئناف بياني لا محل لها من الإعراب.

{وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لَا تَشْعُرُونَ (154)}

وَلَا تَقُولُوا: الواو: حرف عطف. لَا: ناهية. تَقُولُوا: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل. لِمَنْ: اللام: حرف جر، ومَنْ: اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلقان بالفعل "تَقُولُوا".

* وجملة "تَقُولُوا" معطوفة على جملة "اسْتَعِينُوا"؛ فلها حكمها.

يُقْتَلُ: فعل مضارع مبني للمفعول، وهو مرفوع. والنائب عن الفاعل ضمير مستتر يعود على "مَنْ" تقديره "هو".

* والجملة: صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وأفرد الفعل "يُقْتَلُ" على مراعاة لفظ "مَنْ".

فِي سَبِيلِ: جار ومجرور، متعلقان بـ "يُقْتَلُ". اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. أَمْوَاتٌ: خبر مبتدأ محذوف، أي: هم أموات.