محل نصب مفعول به. أَذْكُرْكُمْ: أَذْكُرْ: فعل مضارع مجزوم: لأنه جاء جوابًا للطلب، والفاعل: ضمير مستتر تقديره "أنا" والكاف: ضمير متصل في محل نصب مفعول به، والميم: حرف دل على الجمع.

* وجملة: "فَاذْكُرُونِي" تعليليَّة لا محل لها من الإعراب.

وَاشْكُرُوا لِي: الواو: حرف عطف. اشْكُرُوا: إعرابه مثل "اذْكُرُوا" وهذا الفعل يتعدى (?) تارة بنفسه، وتارة بحرف جر. وقد جاء متعديًا هنا بحرف الجر في قوله: "لِي" (?).

وذهب ابن عطية إلى أن "اشْكُرُوا لِي" و"اشكروني" بمعنى واحد، و"لِي" أفصح وأشهر مع الشكر.

لِي: اللام: حرف جر، والياء: ضمير متصل في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان بالفعل "وَاشْكُرُوا لِي". وعلى هذا فشبه الجملة في محل نصب مفعول به.

* وجملة "وَاشْكُرُوا لِي" معطوفة على المتقدم؛ فهي مثله لا محل لها.

وَلَا تَكْفُرُونِ: الواو: حرف عطف، لَا: ناهية. تَكْفُرُونِ: فعل مضارع مجزوم بـ "لَا" وعلامة جزمه حذف النون، والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والنون: للوقاية. وأصله: ولا تكفروني، وعلى هذا فالياء المحذوفة في محل نصب مفعول به.

* والجملة معطوفة على "وَاشْكُرُوا لِي"؛ ففيها معنى التعليل.

{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (153)}

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ: يَا: حرف نداء. أَيُّ (?): منادى نكرة مقصودة مبني على الضم