{وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا

كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا (58)}

وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ:

الواو: استئنافيَّة. إِنْ: حرف نفي. مِنْ: حرف جر زائد في المبتدأ لاستغراق

الجنس. وذهب ابن عطية (?) إلى أنه لبيان الجنس، وتعقَّبه أبو حيان وتلميذه السمين.

قَرْيَةٍ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدَّرة على آخره، منع من ظهورها

اشتغال المحل بحركة حرف الجرِّ الزائد.

إِلَّا: أداة حصر. نَحْنُ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.

مُهْلِكُوهَا: خبر المبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الواو؛ لأنه جمع مذكر سالم.

وحذفت النون للإضافة. وها: ضمير مبني على السكون في محل جَرّ بالإضافة،

وهو من إضافة اسم الفاعل إلى مفعوله.

* وجملة "نَحْنُ مُهْلِكُوهَا" في محل رفع خبر (?) لمبتدأ "قَرْيَةٍ".

* وجملة "وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ ... " استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

قَبْلَ: ظرف زمان منصوب. يَوْمِ: مضاف إليه مجرور. والظرف متعلِّق

بـ "مُهْلِكُوهَا". الْقِيَامَةِ: مضاف إليه مجرور.

أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا:

أَوْ: حرف عطف. مُعَذِّبُوهَا: معطوف على "مُهْلِكُوهَا"، وإعرابه كإعرابه.

عَذَابًا: مفعول مطلق منصوب والعامل فيه اسم الفاعل قبله. شَدِيدًا: نعت

منصوب.