* وجملتا الشرط والجزاء في محلَّ رفع خبر " من " الشرطيَّة، علي أرجح

الأقوال.

{كُلًّا نُمِدُّ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا (20)}

{كُلًّا نُمِدُّ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ}:

كُلَا: مفحول به مقدَّم للفعل " نُمِدُّ ". والتنوين عوض عن المضاف إليه، أي:

كل واحد من الفريقين.

نُمِدُّ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل: ضمير مستتر تقديره "نحن ".

هَؤُلَاءِ: الهاء: حرف تنبيه. أُوْلاء: اسم إشارة مبني علي الكسر في محلَّ

نصب بدل (?) من " كُلَا "، وهو عند العكبري بدل كلّ من كلّ.

قال أبو حيان (?): "ولا يصح أن يكون بَدَلًا من " كُلًّا " علي تقدير كل واحد،

لأنه يكون إذ ذاك بَدَل كُل من بعض، فينبغي أن يكون التقدير: كل الفريقين، فيكون

بَدَل كل من كل علي جهة التفصيل ".

وقال الجمل عن شيخه: "وقوله: بَدَل، أي: بدل كل، أي: بدل من المفعول

وهو " كُلًّا"، فكأنه قيل: نمدّ هؤلاء وهؤلاء الأول للأول، والثاني للثاني، فهو لف

ونشر مرتَّب ".

هَؤُلَاءِ: الواو: حرف عطف. هَؤُلَاءِ: معطوف علي سابقه " هَؤُلَاءِ "، فله

حكمه.

* وجملة " كُلَا نُّمِدُّ ... " استئنافيَّة لا محلَّ لها من الإعراب.

مِنْ عَطَاءِ: جارّ ومجرور. والجار متعلِّق بـ " نُّمِدُّ ". رَبِّكَ: مضاف إليه مجرور.

والكاف: في محلَّ جَرٍّ بالإضافة.