مما يحصل عقب جعل الليل والنهار آيتين، بل هما من جملة ذلك الجَعْل ومتمماته،
وهذا منقول من تفسير أبي السعود.
قال أبو حيان: "ولا تقتضي الفاء تعقيبًا، وهذا كما يقول: بنيتُ داري، فبدأتُ
بالأُس ".
مَحَوْنَا: فعل ماض مبني علي السكون. ونا: ضمير في محلَّ رفع فاعل.
آيَةَ: مفعول به منصوب. اللَّيْلِ: مضاف إليه مجرور.
* والجملة معطوفة علي جملة " جَعَلْنَا "؛ فهي مثلها لا محلَّ لها من الإعراب.
{وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً}:
الواو: حرف عطف. جَعَلْنَا: فعل وفاعل وهو من الإسناد المجازي؛ لأن
الإبصار فيها لأهلها. آيَةَ: مفعول به أول. النَهَارِ: مضاف إليه. مُبْصِرَةً (?):
مفعول ثان.
* والجملة معطوفة علي جملة " جَعَلْنَا " الأولى، أو علي جملة " مَحَوْنَا "؛ فهي
مثلها لا محلَّ لها من الإعراب.
{لِتَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ}:
لِتَبْتَغُوا: اللام: للتعليل. تَبْتَغُواْ: فعل مضارع منصوب بـ "أن " مضمرة جوازًا
وعلامة نصبه حذف النون. والواو: في محلَّ رفع فاعل.
فَفحلأ: مفعول به منصوب. مِن زَثِبهُؤ: جارّ ومجرور. والكاف: في محلَّ جَرٍّ
بالإضافة. والجارّ متعلَّق بـ:
1 - تبتغوا.
2 - أو بمحذوف صفة لـ " فَضْلًا ".
* والجملة صلة موصول حرفي لا محلَّ لها من الإعراب.
والمصدر المؤوَّل من "أن " والفعل في محلَّ جَرٍّ باللام.