* وفي هذه الجملة أقوال (?):

1 - خبر خامس لـ "كَانَ"، فهو في محل نصب.

2 - في محل نصب حال. قال الهمذاني: "وقد مَعَهُ مرادة". وهذا مذهب

البصريين.

3 - وذكر الهمذاني وجهًا ثالثًا، وهو أن تكون مستأنفة. والأوجه الثلاثة مثبتة

عند العكبري.

{وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}: الواو: حرف عطف. هَدَاهُ: فعل ماض مبنيٌّ على الفتح

المقدَّر على الألف. والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو". والهاء في محل نصب

مفعول به.

{إِلَى صِرَاطٍ}: جارّ ومجرور، وفي تعلُّق الجارّ ما يأتي (?):

1 - متعلَّق بالفعل "اجْتَبَاهُ".

2 - أو متعلَّق بالفعل " هَدَاهُ ".

وهو المفعول الثاني لـ "هدى "، وقدَّمنا (?) من قبل تعديته إلي أثنين. قال السمين

بعد هذا: "على قاعدة التنازع ".

مُّستَقِيم: نعت لـ "صِرَاطٍ " مجرور مثله

* وجملة " هَدَاهُ " معطوفة على جملة " اجْتَبَاهُ".

{وَآتَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (122)}

{وَآتَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً}:

الواو: حرف عطف. آتَيْنَاهُ: فعل ماض مبنيّ على السكون، و"نا": ضمير في

محل رفع فاعل. والهاء في محل نصب مفعول به.