{وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ (58)}

وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى:

الواو: عاطفة، أو حاليَّة، أو للاستئناف. الأوجه الثلاثة تصلح لها.

إِذَا: ظرف لما يُسْتقبل من الزمان تضمَّن معنى الشرط مبنيّ على السكون في

محل نَصْب على الظرفية الزمانية متعلق بالجواب.

بُشِّرَ: فعل ماض مبنيّ للمفعول.

أَحَدُهُمْ: نائب عن الفاعل، والهاء ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة.

بِالْأُنْثَى: الباء. حرف جَرّ، "الأنثى" اسم مجرور بالباء وعلامة جَرّه الكسرة

المقدَّرة على الألف. والجارّ متعلِّق بـ "بُشِّرَ".

* وجملة "بُشِّرَ ... " في محل جَرٍّ بالإضافة إلى الظرف.

ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا:

ظَلَّ (?): فعل ماض ناقص، وفيه معنيان:

1 - الأول: دلالتها على الإقامة نهارًا.

2 - والثاني: أنَّها بمعنى "صار"، وهو الأظهر عند أبي حيان، وعلى

التقديرين: هي الناقصة.

وَجْهُهُ: وفيه ما يأتي (?):

1 - اسم " ظَلَّ" مرفوع. والهاء: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة.

2 - بَدَلٌ من الضمير المستتر في "ظَلَّ"، وهو بَدَلُ بعضٍ من كُلّ، أي: ظل

أحدهم وجهه، أي: ظلَّ وَجْهُ أحدهم.

مُسْوَدًّا: خبر "ظَلَّ" منصوب.