يَحْمِلُوا: على ما تقدَّم: فعل مجزوم باللام، أو منصوب بـ "أن" مضمرة،

وعلامة الإعراب على الحالين هي حذف النون، والواو في محل رفع فاعل.

* والجملة:

1 - استئنافيّة، على تقدير اللام للأمر.

2 - صلة موصول حرفي على تقدير اللام للعاقبة، أو التعليل، والمصدر

المؤوَّل متعلِّق بـ "قَالُوَا" في الآية السابقة، أمَّا ابن عطية فقدَّر له فعلًا

غيره على ما تقدَّم قبل قليل.

أَوْزَارَهُمْ: مفعول به منصوب، والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. كَامِلَةً: (?) حال

من "أَوْزَارَهُمْ" منصوب.

يَوْمَ الْقِيَامَةِ:

يَوْمَ: ظرف منصوب، وهو متعلِّق (?) بـ "يَحْمِلُوا". الْقِيَامَةِ: مضاف إليه

مجرور.

وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ:

ِوَمِنْ أَوْزَارِ:

الواو: حرف عطف. مِنْ: فيها ما يلي (?):

1 - حرف جَرٍّ يفيد التبعيض، أَوْزَارِ: اسم مجرور بـ "مِنْ"، وهو متعلِّق

بـ "يَحْمِلُوَا"، أي: ليحملوا أوزارهم وبعض أوزار الذين ...

ورَدَّ الواحدي التبعيض في "مِنْ"، وذهب إلى أنَّها للجنس.

2 - قدّر أبو البقاء مفعولًا محذوفًا، "وَمِنْ أَوْزَارِ": متعلِّق بمحذوف صفة له.