{إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ قُلُوبُهُمْ مُنْكِرَةٌ وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ (22)}

إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ:

إِلَهُكُمْ: مبتدأ مرفوع، والكاف في محل جَرٍّ بالإضالمة. إِلَهٌْ خ بر مرفوع.

{وَاحِدٌ}: نعت مرفوع.

* والجملة استئنافيَّة لا محلَّ لها من الإعراب.

فَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ قُلُوبُهُمْ مُنْكِرَةٌ:

فَالَّذِينَ: الفاء استئنافيَّة "الَّذِينَ": اسم موصول في محل رفع مبتدأ.

لَا يُؤْمِنُونَ: لَا: نافية. يُؤْمِنُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

* والجملة صلة الموصول لا محلَّ لها من الإعراب.

بِالْآخِرَةِ: جارّ ومجرور، والجارّ متعلِّق بـ "يُؤْمِنُونَ". قُلُوبُهُمْ: مبتدأ مرفوع،

والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. مُنْكِرَةٌ: خبر المبتدأ مرفوع، ومتعفقه محذوف، أي:

منكرة هذه الحقيقة، وهي: إلهكم إله واحد.

* والجملة في محل رفع خبر "الَّذِينَ".

* وجملة " الَّذِينَ ... قُلُوبُهُمْ مُنْكِرَةٌ" استئنافيَّة لا محلَّ لها من الإعراب.

وَهُم مُسْتَكَبِرُونَ: الواو: حالية، أو عاطفة. هُم: ضمير في محل رفع مبتدأ.

مُسْتَكَبِرُونَ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو.

* والجملة:

1 - في محل نصب حال.

2 - أو معطوفة على جملة "قُلُوبُهُمْ مُنْكِرَةٌ"؛ فهي في محل رفع.

{لَا جَرَمَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ (23)}

لَا جَرَمَ:

تقدَّم إعراب مثله في سورة هود الآية/ 22: "لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ".