إعراب سورة البقرة

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

{سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (142)}

سَيَقُولُ: السين: للاستقبال، يَقُولُ: فعل مضارع (?) مرفوع. السُّفَهَاءُ: فاعل مرفوع. مِنَ النَّاسِ: جار ومجرور متعلّقان بمحذوف حال من "السُّفَهَاءُ".

قال السمين (?): "وهي حال مُبَيِّنَة؛ فإن السَّفَه كما يُوْصَفُ به الناس يُوْصَفُ به غيرهم من الجماد والحيوان". والعامل في الحال "يَقُولُ".

* والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

مَا وَلَّاهُمْ: مَا: اسم استفهام (?) مبنيّ على السكون في محل رفع مبتدأ. وَلَّاهُمْ: وَلَّى: فعل ماض مبني على الفتح المقدّر. والفاعل: ضمير مستتر جوازًا تقديره "هو". والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به. والميم: للجمع.

* وجملة: "وَلَّاهُمْ. . . " في محل رفع خبر المبتدأ "مَا".

* وجملة "مَا وَلَّاهُمْ. . . " في محل نصب مقول القول.

عَنْ قِبْلَتِهِمُ: عَن: حرف جَرّ، قِبْلَتِهِمُ: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة، والهاء: ضمير متصل في محل جَرّ بالإضافة. والميم: حرف دالّ على الجمع. والجار والمجرور متعلّقان بالفعل "وَلّى". الَّتِي: اسم موصول مبني على السكون في