إِلَهٌ: خبر مرفوع. وَاحِدٌ: صفة لمرفوع مرفوعة.

- والمصدر المؤول: "أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ" في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي:

"يَعْلَم"، ولا عبرة لـ"مَا" الكافة.

وَلِيَذَّكَرَ: الواو: عاطفة، واللام للتعليل، والمضارع منصوب بـ (أن) مضمرة بعد

اللام.

- والمصدر المؤول "أن يذكّر" في محل جر باللام، والجارّ والمجرور

متعلِّقان:

1 - بما تعلَّق به المصدر المؤول " [أن] يُنذَرُوا"؛ لأنه معطوف عليه، إن

كانت اللام في "لِيُنذَرُوا" للتعليل.

2 - بمحذوف؛ إن كانت اللام في "لِيُنذَرُوا" للأمر، أي: وأنزلناه ليذكر أولو

الألباب.

* والجملة المحذوفة معطوفة على جملة "هَذَا بَلَاغٌ لِلنَّاسِ" لا محل لها.

أُولُو: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الواو؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.

الْأَلْبَابِ: مضاف إليه مجرور.

* وجملة: "يَذَّكَّرَ" لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي المضمر.

* * *

تَمّ بنعمة من الله وفَضْل

الجزء الثالث عشر من

"التفصيل في إعراب آيات التنزيل"