{رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ وَمَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ (38)}

رَبَّنَا: مرّت في الآية السابقة، وتكرير النداء للتفمرع والالتجاء.

إِنَّكَ: حرف ناسخ مشبه بالفعل، والكاف: في محل نصب اسمه.

تَعْلَمُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل "أنت". مَا: اسم موصول مبنيّ في محل

نصب مفعول به.

نُخْفِي: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة، والفاعل "نحن"،

والمفعول به محذوف وهو عائد الموصول، أي: نخفيه.

وَمَا نُعْلِنُ: مثل "مَا نُخْفِي" وعلامة الرفع - هنا - ظاهرة، والواو: عاطفة،

والموصول معطوف على الموصول قبله.

* وجملة النداء "رَبَّنَا" لا محل لها؛ استئنافيّة.

* وجملة: "إِنَّكَ تَعْلَمُ ... " لا محل لها؛ استئنافيّة.

* وجملة: "تَعْلَمُ" في محل رفع خبر "إِنَّ".

* وجملة: "نُخْفِي" لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.

* وجملة: "نُعْلِنُ" لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.

وَمَا يَخْفَى: الواو: تحتمل ما يأتي:

1 - حالية.

2 - استئنافيّة. وهذان الوجهان إن كان ما بعدها من كلام إبراهيم عليه السلام.

3 - اعتراضية؛ إن كان ما بعدها من كلام الله تعالى.

و"مَا": نافية، والمضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة.

عَلَى اللَّهِ: متعلقان بـ "يَخْفَى". مِن: حرف جر زائد لاستغراق الجنس.

شَيْءٍ: مجرور لفظًا مرفوع محلًا فاعل "يَخْفَى".