وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ: تقدّم إعراب مثل هذه الجملة في الآية/ 133.

* وفي الجملة ما يلي:

1 - في محل نصب على الحال.

2 - عطف على جملة "آمَنَّا"؛ فهي مثلها في محل نصب.

3 - استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

4 - مثل هذه الجملة عند الزمخشري اعتراضية (?) لا محل لها من الإعراب، وتعقبه أبو حيان في الموضع السابق، وتعقب ابن هشام شيخه أبا حيان. وانظر تفصيل هذا المجمل فيما تقدّم في الآية/ 133.

{فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (137)}

فَإِنْ: الفاء استئنافيَّة، أو عاطفة، إِنْ: حرف شرط جازم. آمَنوُا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، في محل جزم فعل الشرط، والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. بِمِثْلِ: الباء: حرف جر زائد، أو حرف أصلي. مثل: وفيه ما يلي (?):

1 - صفة لمصدر محذوف، أي: إيمانًا مثل. . .، وهو منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد.