- والمصدر المؤول: "أَنْ يَأْتِيَ ... " في محل جر مضاف إليه.

* وجملة: "يَأْتِيَ ... " لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.

* وجملة: "لَا بَيعٌ فِيهِ ... " في محل رفع صفة لـ "يَوْمٌ".

{اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهَارَ (32)}

اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً:

اللهُ: لفظ الجلالة مبئدأ مرفوع. الَّذِى: اسم موصول مبنيّ في محل رفع خبر.

خَلَقَ: فعل ماض مبنيّ، وفاعله "هو". السَّمَاوَاتِ: مفعول به

منصوب، وعلامة نصبه الكسرة. وَالْأَرْضَ: معطوف على "السَّمَاوَاتِ" منصوب،

فالواو عاطفة.

* وجملة: "اللَّهُ الَّذِى ... ".

1 - لا محل لها؛ استئنافيّة.

2 - في محل نصب مقول القول عند ابن عطية كما تقدم.

* وجملة: "خَلَقَ السَّمَاوَاتِ ... " لا محل لها؛ صلة الموصول.

وَأَنزَلَ: مثل "خَلَقَ" والواو: عاطفة. مِنَ السَّمَاءِ: في المتعلَّق ما يأتي (?):

- "أَنْزَلَ"، و"مِنْ" لابتداء الغاية.

- محذوف حال من "مَاءً"؛ صفة تقدمت على موصوفها، أي: أنزل

ماء موجودًا في السماء.

مَاءً: مفعول به منصوب.

* وجملة: "أَنْزَلَ" معطوفة على جملة "خَلَقَ ... " لا محل لها.