* وجملة: "مَا كَانَ لَنَا ... "

1 - في محل نصب معطوفة على جملة مقول القول.

2 - جواب لقولهم "فَأْتُونَا" في الآية السابقة قاله الجمل في حاشيته على

الجلالين (?).

والأول أفصح.

* وجملة: "نَأْتِيَكُمْ ... " لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي "أَن".

وعلى الله: متعلّقان بـ "يَتَوَكَّلِ"، والواو: عاطفة.

فَلْيَتَوَكَّلِ: الفاء: الفصيحة رابطة لجواب شرط مقدَّر، واللام: للأمر،

والمضارع مجزوم، وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين. الْمُؤْمِنُونَ: فاعل مرفوع،

وعلامة رفعه الواو.

* وجملة: "لْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ" في محل جزم جواب شرط مقدَّر، أي: إن عزم

المؤمنون على أمر فليتوكلوا على الله.

* وجملة الشرط المقدَّر معطوفة على مقول القول في محل نصب.

{وَمَا لَنَا أَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَى مَا آذَيْتُمُونَا

وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ (12)}

{وَمَا لَنَا أَلَّا نَتَوَكَّلَ}: إعرابها مثل إعراب قوله تعالى: "وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ"

سورة البقرة/ 246.

عَلَى اللَّهِ: متعلقان بـ "نَتَوَكَّلَ".

* وجملة: "وَمَا لَنَا ... " معطوفة على مقول القول في الآية السابقة، في محل

نصب.

* وجملة: "نَتَوَكَّلَ ... " لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي "أَن".