مِنَ الْعِلْمِ: متعلقان بمحذوف حال من الفاعل المقدَّر.
* وجملة: "إِنِ اتَّبَعْتَ ... " لا محل لها؛ استئنافية.
* وجملة: "جَاءَكَ ... " لا محل لها؛ صلة الموصول (ما).
مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ: مثل "مَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَاقٍ" في الآية "34" من هذه
السورة.
وَلَا وَاقٍ: الواو: عاطفة، و"لَا": نافية، و "وَاقٍ": معطوف على "وَلِىٍّ"
فله حكمه في الإعراب، وعلامة الجر -هنا- مقدرة على الياء المحذوفة للتخفيف
أو لمراعاة رؤوس الآي.
* وجملة: "مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ" لا محل لها، جواب القسم.
* وجملة جواب الشرط محذوفة لدلالة جواب القسم عليها.
{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ
بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ (38)}
وَلَقَدْ: الواو: استئنافية، واللام لام قسم مقدر، أو ابتدائية، و"قَدْ" للتحقيق.
أَرْسَلْنَا: فعل ماض مبني على السكون، و"نَا" في محل رفع فاعل.
رُسُلًا: مفعول به منصوب.
مِنْ قَبْلِكَ: متعلقان بـ "أَرْسَلْنَا"، والكاف: في محل جر مضاف إليه.
* وجملة القسم المقدَّرة لا محل لها؛ استئنافية.
* وجملة: "أَرْسَلْنَا رُسُلًا ... " لا محل لها، جواب قسم مقدَّر.
وَجَعَلْنَا: مثل "أَرْسَلنَا"، والواو: عاطفة.
لَهُمْ: متعلقان بـ:
1 - "جَعَلْنَا".
2 - محذوف مفعول به ثان لـ "جَعَلْنَا".