مِنَ الْعِلْمِ: متعلقان بمحذوف حال من الفاعل المقدَّر.

* وجملة: "إِنِ اتَّبَعْتَ ... " لا محل لها؛ استئنافية.

* وجملة: "جَاءَكَ ... " لا محل لها؛ صلة الموصول (ما).

مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ: مثل "مَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَاقٍ" في الآية "34" من هذه

السورة.

وَلَا وَاقٍ: الواو: عاطفة، و"لَا": نافية، و "وَاقٍ": معطوف على "وَلِىٍّ"

فله حكمه في الإعراب، وعلامة الجر -هنا- مقدرة على الياء المحذوفة للتخفيف

أو لمراعاة رؤوس الآي.

* وجملة: "مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ" لا محل لها، جواب القسم.

* وجملة جواب الشرط محذوفة لدلالة جواب القسم عليها.

{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ

بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ (38)}

وَلَقَدْ: الواو: استئنافية، واللام لام قسم مقدر، أو ابتدائية، و"قَدْ" للتحقيق.

أَرْسَلْنَا: فعل ماض مبني على السكون، و"نَا" في محل رفع فاعل.

رُسُلًا: مفعول به منصوب.

مِنْ قَبْلِكَ: متعلقان بـ "أَرْسَلْنَا"، والكاف: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة القسم المقدَّرة لا محل لها؛ استئنافية.

* وجملة: "أَرْسَلْنَا رُسُلًا ... " لا محل لها، جواب قسم مقدَّر.

وَجَعَلْنَا: مثل "أَرْسَلنَا"، والواو: عاطفة.

لَهُمْ: متعلقان بـ:

1 - "جَعَلْنَا".

2 - محذوف مفعول به ثان لـ "جَعَلْنَا".