{كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ

وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ قُلْ هُوَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ

مَتَابِ (30)}

{كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَهُمْ

يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ}:

كَذَلِكَ: في الكاف ما يأتي (?):

1 - اسم مبني في محل:

أ- نصب نائب مفعول مطلق صفة لمصدر محذوف، أي: أرسلناك

إرسالًا مثل ذلك الإرسال والمعنى عند الزمخشري: "أرسلناك

إرسالًا له شأن".

ب- رفع خبر لمبتدأ مقدر، ذكره أبو البقاء، وقدره: "الأمر كما

أخبرناك".

واسم الإشارة "ذَا" في محل جر مضاف إليه، واللام: للبُعد،

والكاف: للخطاب.

2 - حرف جر للتشبيه، واسم الإشارة في محل جر بها، وهما متعلقان بـ:

أ- محذوف مفعول مطلق عامله "أَرْسَلْنَاكَ".

ب- خبر محذوف لمبتدأ مقدر، أي: كذلك الأمر أرسلناك.

جـ - المعنى في قوله تعالى: "يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ"،

أي: كما أنفذ الله تعالى هذا كذلك أرسلناك.

أَرْسَلْنَاكَ: فعل ماض مبني على السكون، و"نَا" في محل رفع فاعل، والكاف: