2 - في محل نصب سدّت مسد مفعولي "يَعْلَمُ" المعلق بـ "مَا" الكافة، إن

كفت "أَنَّ".

* وجملة: "هُوَ أَعْمَى" لا محل لها؛ صلة "مَن".

إِنَّمَا: كافة مكفوفة. يَتَذَكَّرُ: فعل مضارع مرفوع. أُوْلُواْ: فاعل مرفوع، وعلامة

رفعه الواو؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. الْأَلْبَابِ: مضاف إليه مجرور.

* وجملة: "إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ ... " لا محل لها؛ استئنافية.

{الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَلَا يَنْقُضُونَ الْمِيثَاقَ (20)}

الَّذِينَ: اسم موصول مبني وفي محله ما يأتي (?):

1 - رفع مبتدأ خبره "أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ" في الآية "22".

2 - رفع صفة لـ "أُولُوا" في الآية السابقة.

3 - رفع بدل من "أُولُوا".

4 - رفع خبر لمبتدأ محذوف، أي: هم الذين.

5 - نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره "أمدح" أو "أعني".

يُوفُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

بِعَهْدِ: متعلقان بـ "يُوفُونَ". اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.

* وجملة: "الَّذِينَ ... " على إعرابها مبتدأ أو خبرًا أو مفعولًا به لمحذوف استئنافية

لا محل لها.

وجملة: "يُوفُونَ ... " لا محل لها صلة الموصول.

وَلَا يَنْقُضُونَ: الواو: عاطفة، و"لَا" نافية، والفعل مثل "يُوفُونَ"

الْمِيثَاقَ: مفعول به منصوب.