ب - صفة لمفعول به محذوف، ويكون "الْخَلْقُ" اسمًا لا مصدرًا.

والهاء: على الوجهين في محل جر مضاف إليه.

* وجملة: "جَعَلُوا ... " لا محل لها، استئنافية.

* وجملة: "خَلَقُوا ... "في محل نصب صفة لـ "شُرَكَاءَ".

فَتَشَابَهَ: الفاء: عاطفة، والفعل ماض. الْخَلْقُ: فاعل مرفوع. عَلَيْهِمْ: متعلقان

بـ "تَشَابَهَ".

* وجملة: "تَشَابَهَ ... " معطوفة على جملة: "خَلَقُوا" في محل نصب.

قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ:

قُلِ: تقدّم إعرابها. اللهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. خَالِقُ: خبر مرفوع.

كُلِّ: مضاف إليه مجرور. شَىْءٍ: مضاف إليه مجرور.

* وجملة: "قُلِ ... " لا محل لها؛ استئنافية.

* وجملة: "اللهُ خَالِقُ ... " في محل نصب مقول القول.

وَهُوَ: الواو: عاطفة أو استئنافية، والضمير المنفصل في محل رفع مبتدأ.

الْوَاحِدُ: خبر مرفوع. الْقَهَّارُ: خبر ثان مرفوع.

وجملة: "هُوَ الْوَاحِدُ القَهَّارُ":

1 - في محل نصب معطوفة على جملة مقول القول.

2 - استئنافية إخبارية لا محل لها.

قال أبو حيان (?): "واحتمل أن يكون قوله" وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ" داخلًا تحت

الأمر بقل ... واحتمل أن يكون استئناف إخبار ... ".