يَشَاءُ: مثل "يُصِيبُ"، وفاعله "هو"، أي: الله تعالى، ومفعوله محذوف،

أي: من يشاء إصابته.

* وجملة: "يُصِيبُ ... " معطوفة على جملة: "يُرْسِلُ" لا محل لها.

* وجملة: "يَشَاءُ" لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.

وَهُمْ: الواو: حالية أو استئنافية أو عاطفة، والضمير في محل رفع مبتدأ.

يُجَادِلُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

فِى اللهِ: متعلقان بـ "يُجَادِلُونَ"، أي: في شأن الله تعالى.

* وجملة: "هُمْ يُجَادِلُونَ ... " فيها ما يأتي (?):

1 - في محل نصب حال من مفعول "يُصِيبُ".

2 - استئنافية أخبر عن الكافرين المكذبين بها.

3 - معطوفة على ما قبلها من قوله تعالى: "هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ ... "،

أو على قوله "اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ ... "، ذكر أبو السعود هذا الوجه، ولم

يذكره غيره.

والحالية أمتن وأظهر.

وَهُوَ: الواو: حالية، و "هُوَ" مثل "هم". شَدِيدُ: خبر مرفوع. الْمِحَالِ:

مضاف إليه مجرور.

* وجملة: "هُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ" في محل نصب حال من الجلالة "اللهُ"، ويضعف

أن تكون استئنافية.