أَن: حرف مصدري ونصب. تَأتيَهُمْ: فعل مضارع منصوب، والهاء: في محل

نصب مفعول به. غَاشِيَةٌ: فاعل مرفوع. مِّن عَذَابِ: متعلقان بصفة محذوفة

لـ "غَاشِيَةٌ". اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه.

* وجملة: "أَمِنُواْ ... " لا محل لها؛ معطوفة على جملة: "مَا يُؤمِنُ أَكْثَرُهُم"

في الآية السابقة.

- والمصدر المؤول "أَن تَأِتيَهُم" في محل نصب مفعول به لـ "أَمِنُواْ".

* وجملة: "تَأْتِيَهُمْ" لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.

أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ: مثل: "تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ" و"أَوْ" عاطفة.

بَغتَةً: حال منصوب، مصدر في موضع الحال.

* وجملة: "تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ" معطوفة على جملة: "تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ" لا محل لها.

وَهُمْ لَا يشَعُرُونَ: مثل: " وَهُمْ يَمْكُرُونَ" في الآية " 102 " و"لَا" نافية.

* وجملة: "هُمْ لَا يشَعُرُونَ" في محل نصب حال من الهاء في "أَوْ تَأْتيَهُمُ".

* وجملة: "لَا يشَعُرُونَ" في محل رفع خبر "هُمْ".

{قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا

مِنَ الْمُشْرِكِينَ (108)}

قُلْ: فعل أمر، وفاعله "أنت".

هَذِهِ: "هَا" للتنبيه، و"ذِه" اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ.

سَبِيلِىَ: خبر مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل الياء، والياء: في

محل جر مضاف إليه، و"سَبِيل" تذكر وتؤنث.

* وجملة: "قُلْ ... " لا محل لها؛ استئنافية.

* وجملة: "هَذِهِ سَبِيلى" في محل نصب مقول القول.

أَدْعُوَاْ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة، والفاعل "أنا".