إِذْ: ظرف لما مضى من الزمن مبني في محل نصب متعلق بـ (?):

1 - "أَحْسَنَ"، وهو الوجه.

2 - "صنعه" المصدر المحذوف، ذكره أبو البقاء وردّه البصريون لخذفه

وإبقاء معموله.

أَخرَجَنى: مثل "رَفَعَ"، والنون: للوقاية، والياء: في محل نصب مفعول به.

مِنَ السِّجْنِ: متعلقان بـ "أَخرَجَنِى".

* وجملة: "أَخْرَجَنى ... " في محل جر مضاف إليه.

وَجَاءَ: مثل "رَفَعَ"، والواو: عاطفة.

بِكمُ: متعلقان بـ "جَاءَ". مِّنَ الْبَدْوِ: متعلقان بـ "جَآءَ".

* وجملة: "جَاءَ ... " معطوفة على جملة "أَخْرَجَنى" في محل جر.

مِن بَعْدِ: متعلقان بـ "جَاءَ".

أَن: حرف مصدري. نَّزَغَ: مثل " رَفَعَ ". الشَّيْطَانُ: فاعل مرفوع.

بَيْنِى: ظرف منصوب، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قيل الياء، متعلق

بـ "نَّزَغَ"، والياء: في محل جر مضاف إليه. وَبَئن: مثل الأول ومعطوف عليه.

إِخْوَتِي: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة المقدرة على ما قبل الياء،

والياء: في محل جر مضاف إليه.

- والمصدر المؤول "أَن نَّزَغَ ... " في محل جر مضاف إليه.

* وجملة "نَّزَغَ ... " لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.

{إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ}:

إِنَّ: حرف مشبه بالفعل ناسخ للتوكيد. رَبِّى: اسم "إِنَّ" منصوب، وعلامة

نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء، والياء: في محل جر مضاف إليه.