مرفوع.

* وجملة: "قَالَ ... " لا محل لها، استئنافية بيانية.

* وجملة: "أَنَاْ يوُسُفُ" في محل نصب مقول القول.

وَهَذَا: الواو: عاطفة، و"هَا": للتنبيه، و"ذَا": اسم إشارة مبني في محل

رفع مبتدأ. أَخِي: خبر مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل الياء،

والياء: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة: "هَذَآ أَخِي" معطوفة على جملة "أَنَاْ يوُسُفُ" في محل نصب.

قَدَ: للتحقيق. مَنَّ: فعل ماض. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.

عَلَيْنَآ: متعلقان بـ "مَنَّ".

* وجملة: "مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا" فيها ما يأتي (?):

1 - استئنافية.

2 - في محل نصب حال من "يُوسُفَ وَأَخِيهِ".

والوجه الأول هو الصحيح قال أبو البقاء: "وقيل: هي حال من يوسف وأخي؛

وفيه بُعْد لعدم العامل في الحال، و "أَنَاْ" لا يعمل في الحال، ولا يصح أن يعمل

فيه "هَذَا"؛ لأنه إشارة ألى واحد، و"عَلَيْنَا" راجع إليهما جميعًا".

إِنَّهُ: مثل: إنك، والهاء: ضمير الشأن.

مَن: اسم شرط جازم مبني في محل رفع مبتدأ.

يَتَّقِ: فعل مضارع مجزوم فعل الشرط، وعلامة جزمه حذف حرف العلة،

وفاعله "هو". وَيَصْبِرْ: الواو: عاطفة، و"يَصْبِرْ" مثل "يَتَّقِ" معطوف عليه.

وعلامة جزمه السكون.

فَإِنَّ: الفاء: رابطة لجواب الشرط، و"إِنَّ" مثل الأول. اللَّهَ: لفظ الجلالة

اسم "إِنَّ" منصوب.