ذَلِكَ: "ذَا" اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ، واللام: للبُعد، والكاف:

للخطاب. كَيْلٌ: خبر مرفوع. يَسِيرُ: صفة مرفوعة.

وفي قائل هذه الجملة رأيان (?):

1 - إخوة يوسف، والمعنى: ذلك كيل قليل يجيبنا إليه الملك، أو: ذلك كيل

سهل عليه متيسر لا يتعاظمه فيعطيه، أو: الذي جئناك به قليل قليل لا

يكفي.

2 - يعقوب عليه السلام، والمعنى: حمل بعير واحد شيء يسير لا يخاطر

لمثله بالولد.

والظاهر أنها من قول إخوة يوسف عليه السلام، والله أعلم.

* وجملة: " ذَالِكَ كَيْلٌ يَسِيُرُ" لا محل لها؛ استئنافية.

{قَالَ لَنْ أُرْسِلَهُ مَعَكُمْ حَتَّى تُؤْتُونِ مَوْثِقًا مِنَ اللَّهِ لَتَأْتُنَّنِي بِهِ إِلَّا أَنْ يُحَاطَ بِكُمْ

فَلَمَّا آتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قَالَ اللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ (66)}

{قَالَ لَنْ أُرْسِلَهُ مَعَكُمْ حَتَّى تُؤْتُونِ مَوْثِقًا مِنَ اللَّهِ لَتَأْتُنَّنِي بِهِ إِلَّا أَنْ يُحَاطَ بِكُمْ}:

قَالَ: فعل ماض، وفاعله: "هو"، أي: يعقوب عليه السلام.

لَنْ: حرف نفي وأستقبال ونصب. أُرْسِلَهُ: فعل مضارع منصوب، والهاء: في

محل نصب مفعول به، والفاعل (أنا).

مَعَكُمْ: ظرف منصوب متعلق بـ:

1 - "أَرْسِل".

2 - محذوف حال من الهاء في "أُرْسِلَهُ". والكاف: في محل جر مضاف

إليه.

* وجملة: "قَالَ ... " لا محل لها؛ استئنافية.