الصِّدِّيقُ: فيها ما يأتي:

1 - بدل من " أَيُّ ".

2 - عطف بيان على " أَيُّ ".

3 - صفة لـ" أَيُّ ".

مرفوع تبعًا لـ " أَيُّ " لفظًا.

* وجملة النداء الأول " يوُسُفُ ... ":

1 - لا محل لها استئنافية.

2 - في محل نصب مقول قول محذوف، أي: فقال له: يوسف.

* وجملة النداء الثانية: "أَيُّهَا الصِّدِّيقُ " استئنافية.

أَفْتِنَا: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، و" نَا ": في محل نصب مفعول

به، والفاعل تقديره: (أنت).

فِى سَبْعِ: متعلقان بـ " أَفْتِنَا "، وعلى تقدير مضاف، أي: في رؤيا سبع.

بَقَرَاتٍ: مضاف إليه مجرور.

سِمَانٍ: صفة لـ " بَقَرَاتٍ " أو لـ " سَبْعِ " مجرورة.

* وجملة: " أَفْتِنَا ... " لا محل لها؛ استئنافية.

يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ: تقدم إعرابها في الآية (43) من هذه السورة.

- ت وجملة: " يَأْكُلُهُنَّ ... "فيها ما يأتي:

1 - في محل جر صفة لـ" بَقَرَاتٍ " أو " سَبْعِ ".

2 - في محل نصب حال، لأن النكرة موصوفة.

وَسَبْعِ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ: تقدم إعرابها في الآية (43) أيضًا.

والمعطوف هنا مجرور " سَبْعِ "، و" أُخَرَ " علامة جرها الفتحة لمنعها من التنوين؛

صفة معدولة. لَعَلِّي: حرف مشبه بالفعل للترجي، ناسخ، والياء: في محل نصب

أسمه. أَرْجِعُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل تقديره (أنا).