* وجملة: {كَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ} فيها ما يأتي:

1 - في محل نصب حال من فاعل {شَرَوْهُ}، وعلى تقدير (قد) عند

من يطلب ذلك.

2 - معطوفة على جملة "شَرَوْهُ ... " لا محل لها.

{وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (21)}

{وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا}:

وَقَالَ: الواو: استئنافية أو عاطفة، والفعل ماض.

{الَّذِي}: اسم موصول مبني في محل رفع فاعل.

{اشْتَرَاهُ}: فعل ماض مبني على الفتح المقدّر، والهاء: في محل نصب مفعول

به، والفاعل (هو) عائد الموصول.

{مِنْ مِصْرَ}: في متعلَّقهما مايأتي (?):

1 - {اشْتَرَاهُ}، و {مِنْ} لابتداء الغاية، وقدرها أبو البقاء بـ (فيها) أو

(بها).

2 - محذوف حال من {الَّذِي}.

3 - محذوف حال من فاعل {اشْتَرَاهُ} أو من مفعوله.

والوجه الأول أظهر وأمتن على تقدير "مِن" لمعنى (فيها) أو (بها). أو على

معنى ابتداء الغاية.

وعلامة جر {مِصْرَ} الفتحة، على منعه من الصرف.

{لِامْرَأَتِهِ}: متعلقان بـ "قَالَ"، واللام للتبليغ، والهاء: في محل جر مضاف إليه.