أ - {قَالَ يَابُنَيَّ} في الآية التالية، أي: قال يعقوب يا بني حين قول

يوسف ...

ب - {الْغَافِلِينَ} في الآية السابقة، أي: وإن كنت من قبله من

الغافلين حين قول يوسف ...

جـ - "نَقُصُّ" في الآية السابقة، أي: نقص عليك الحال وقت قول

يوسف ... وهذا الوجه فيه ضعف؛ لأن الله تعالى لم يقص في

وقت قول يوسف ... ، إضافة إلى إخراجه الظرف عن الماضي.

2 - اسم مبني في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره: اذكر.

3 - في محل نصب بدل اشتمال من {أَحْسَنَ الْقَصَصِ}؛ لأن الوقت مشتمل

على القصص إذا كان بمعنى المقصوص كما تقدَّم.

والوجه عندنا الظرف المتعلق بـ {قَالَ يَابُنَيَّ}، والله أعلم.

قَالَ: فعل ماض.

يوُسُفُ (?): فاعل مرفوع، ومنع من التنوين للعلمية والعجمة.

{لِأَبِيهِ}: متعلقان بـ "قَالَ"، وعلامة الجر الياء، والهاء: في محل جر مضاف

إليه.

{يَاأَبَتِ}: "يَا": للنداء، و "أَبَتِ": منادى مضاف منصوب، وعلامة نصبه

الفتحة المقدَّرة على ما قبل ياء المتكلم التي حذفت اجتزاء بالكسرة عنها، وجيء

بهذه التاء عوضاً عنها مكسورة، والأصل: يا أبي.