{كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا أَلَا إِنَّ ثَمُودَ كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلَا بُعْدًا لِثَمُودَ (68)}

{كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا}: تقدمت في الأعراف 7/ 92.

* وجملة؛ {كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا} في محل نصب حال من "الواو" في {أَصْبَحُوا} في الآية السابقة.

{أَلَا إِنَّ ثَمُودَ كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلَا بُعْدًا لِثَمُودَ}: تقدم مثيلها في الآية (60) من هذه

السورة مفردات وجملاً.

وثَمُودَ: ممنوعة من الصرف هنا على إرادة القبيلة (?).

{وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ (69)}

{وَلَقَدْ}: الواو: استئنافية، واللام: لام قسم مقدّر، و "قَدْ": للتحقيق.

{جَاءَتْ}: فعل ماض، والتاء: للتأنيث. {رُسُلُنَا}: فاعل مرفوع، و "نَا" في محل

جر مضاف إليه. {إِبْرَاهِيمَ}: مفعول به منصوب، ومنع من الصرف للعلمية والعجمة.

{بِالْبُشْرَى}: متعلقان بمحذوف حال من "رُسُلُنَا".

* وجملة: "جَاءَتْ رُسُلُنَا ... " لا محل لها، جواب قسم مقدّر.

* وجملة القسم المقدّر استئنافية لا محل لها.

قَالُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو في محل رفع فاعل.

{سَلَامًا}: فيها ما يأتي (?):