* وجملة: {أَنْشَأَكُمْ} في محل رفع خبر "هُوَ".

{وَاسْتَعْمَرَكُمْ}: مثل: {أَنْشَأَكُمْ}، والواو: عاطفة.

* وجملة: {اسْتَعْمَرَكُمْ} معطوفة على جملة {أَنْشَأَكُمْ ... } في محل رفع.

فِهَا: متعلقان بـ {اسْتَعْمَرَكُمْ}.

فَاشتَغفِرُوُه: الفاء: رابطة لجواب شرط مقدَّر، والفعل أمر مبني على حذف

النون، والواو: في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به.

* وجملة: {اسْتَغْفِرُوهُ} في محل جزم جواب شرط مقدّر مقترنة بالفاء، أي: إن

عصيتم فاستغفروه.

{ثُمَّ}: حرف عطف. {تُوبُوا}: مثل {اسْتَغْفِرُوهُ}. {إِلَيْهِ}: متعلقان بـ {تُوبُوا}.

* وجملة: {تُوبُوا إِلَيْهِ} معطوفة على جملة {اسْتَغْفِرُوهُ} في محل جزم.

{إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ}: تقدم مثيلها في الآية (41) من هذه السورة، والفارق خلو

هذه من اللام المزحلقة.

* وجملة: {إِنَّ رَبِّي ... } لا محل لها؛ استئنافية تعليلية.

{قَالُوا يَاصَالِحُ قَدْ كُنْتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَذَا أَتَنْهَانَا أَنْ نَعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ (62)}

{قَالُوا}: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

{يَاصَالِحُ}: "يَا ": أداة نداء، والمنادى مفرد علم مبني على الضم في محل

نصب. {قَدْ}: للتحقيق. {كُنْتَ}: فعل ماض ناقص مبني على السكون، والتاء: في

محل رفع اسمه. فِينَا: متعلقان بـ {مَرْجُوًّا}. {مَرْجُوًّا}: خبر (كان) منصوب.

* وجملة: {قَالُوا ... } لا محل لها؛ استئنافية.

* وجملة النداء {يَاصَالِحُ ... } في محل نصب مقول القول.

* وجملة: {قَدْ كُنْتَ ... } لا محل لها؛ استئنافية.