والاستثناء في التقدير الأول منقطع والمستثنى "مَنْ" في محل نصب. وفي

البقية متصل، والمستثنى "مَنْ" في محل رفع.

رَحِمَ: فعل ماض، فاعله (هو) يعود على الله تعالي، ومفعوله محذوف، وهو

عائد الصلة، على تقدير "مَنْ" بمعنى (مرحوم).

* وجملة: "لَا عَاصِمَ الْيوْمَ ... " في محل مقول القول.

* وجملة: "رَحِمَ" لا محل لها، صلة "مَنْ".

وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ:

وَحَالَ: الواو: عاطفة، والفعل ماض. بَيْنَهُمَا: ظرف مكان منصوب متعلق

بـ "حَالَ" والهاء: في محل جر مضاف إليه. وفي معنى "بَيْنَهُمَا" وجهان (?):

1 - حال بين نوح وابنه. وهذا أظهر.

2 - حال بين ابن نوح وبين الجبل المقصود في الآية، ونفى أبو السعود

هذا الوجه.

الْمَوْجُ: فاعل مرفوع.

* جملة: "حَالَ بَيْنَهُمَا ... " معطوفة على جملة: "قَالَ" الاستئنافية فلا محل

لها.

فَكَانَ: الفاء: عاطفة، والفعل ماض ناقص، واسمه (هو).

مِنَ الْمُغْرَقِينَ: متعلقان بمحذوف خبر "كَانَ"، وعلامة الجر الياء.

* وجملة: "كَانَ مِنَ الْمُغْرَقَينَ" معطوفة على جملة: "حَالَ بَيْنَهُمَا ... " لا محل

لها.