تَجْهَلُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة: "لَكِنِّي أَرَاكُمْ ... " معطوفة على جملة: "مَا أَنَا بِطَارِدِ ... " لا محل

لها.

* وجملة: "أَرَاكُمْ ... " في محل رفع خبر "لكن".

* وجملة: "تَجْهَلُونَ" في محل نصب صفة لـ" قَوْمًا".

{وَيَاقَوْمِ مَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ طَرَدْتُهُمْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (30)}

وَيَاقَوْمِ: كما في الآية السابقة.

مَن: اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ.

يَنْصُرُنِي: فعل مضارع مرفوع، والنون، للوقاية، والياء: في محل نصب مفعول

به، والفاعل تقديره (هو).

مِنَ اللَّهِ: متعلقان بـ "يَنْصُرُنِي" بتضمينه معنى (يحميني).

* وجملة النداء: "يَاقَوْمِ" معطوفة على جملة النداء الأولى في الآية (28) في

محل نصب.

* وجملة: "مَنْ يَنْصُرُنِي ... " لا محل لها؛ استئنافية.

* وجملة: "يَنْصُرُنِي ... " في محل رفع خبر "مَن".

إِن: حرف شرط جازم.

طَرَدْتُهُمْ: فعل ماض مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط، والتاء: في

محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به.

أَفَلَا تَذَكَّرُونَ: مرت في الآية (24) من هذه السورة.

* وجملة: "إِنْ طَرَدْتُهُمْ ... " لا محل لها؛ استئنافية.

* وجملة جواب الشرط (إن) محذوفة دلّ عليها "مَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ".

* وجملة: "لَا تَذَكَّرُونَ" لا محل لها؛ معطوفة على جملة استئنافية مقدرة، أي:

أتجهلون فلا تتذكرون.