{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ (25)}

وَلَقَدْ: الواو: استئنافية، واللام: لام قسم مقدّر، و "قَدْ": للتحقيق.

أَرْسَلْنَا: فعل ماض مبني على السكون، و"نَا" في محل رفع فاعل.

نُوحًا (?): مفعولى به منصوب. إِلَى قَوْمِهِ: متعلقان بـ "أَرْسَلْنَا"، والهاء: في

محل جر مضاف إليه.

* وجملة: "أَرْسَلْنَا ... " جواب قسم مقدّر لا محل لها.

* وجملة القسم المقدّر وجوابه استئنافية لا محل لها.

إِنِّي (?): حرف ناسخ مشبه بالفعل، والياء: في محل نصب اسمه.

لَكُمْ: الجارّ والمجرور متعلقان بـ "نَذِيرٌ". نَذِيرٌ خبر "إِن" مرفوع.

مُبِينٌ: صفة لـ "نَذِيرٌ" مرفوعة مثله.

* وجملة: "إِنِّي لَكُمْ ... " في محل نصب مقول قول مقدّر، أي: فقال: إني

لكم ...

* وجملة القول المقدّر في محل نصب حال من "نُوحًا"، أي: قائلًا.

{أَنْ لَا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ (26)}

أَنْ لَا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ: تقدمت في الآية (?) من هذه السورة مفردات وجملة.

إِنِّي: كما في الآية (25). أَخَافُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل (أنا).

عَلَيْكُمْ: الجار والمجرور متعلقان بـ:

1 - "أخًافُ".