كَذَبُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

عَلَى رَبِّهِمْ: متعلقان بـ "كَذَبُوا"، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة: "يَقُولُ" تحتمل وجهين:

1 - معطوفة على جملة "يُعْرَضُونَ" في محل رفع.

2 - معطوفة على جملة "أُولَئِكَ يُعْرَضُونَ" لا محل لها.

والأول أولى.

* وجملة: "هَؤُلَاءِ الَّذِينَ ... " في محل نصب مقول القول.

* وجملة: "كَذَبُوا ... " لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.

أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ:

أَلَا: للتنبيه. لَغنَةُ: مبتدأ مرفوع.

اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه.

عَلَى الظَّالِمِينَ: متعلقان بمحذوف خبر، وعلامة الجر الياء.

* وجملة: "لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ" لا محل لها؛ استئنافية.

{الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (19)}

الَّذِينَ: فيه ما في "الَّذِينَ" في سورة البقرة "الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ" 2/ 3، الصفة

والبدل والخبر والمفعول به.

يَصُدُّونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

عَنْ سَبِيلِ: متعلقان بـ "يَصُدُّونَ". اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه.

* وجملة: "يَصُدُّونَ ... " لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.

وَيَبْغُونَهَا: الواو: عاطفة، و"يَبْغُونَهَا" مثل: "يَصُدُّونَ"، و"هَا" في محل

نصب مفعول به.