وهذا يعني جواز اعتبار الجملة اعتراض تذييلي، والواو اعتراضية.

{قُلْ يَاأَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي

لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ (108)}

قُلْ يَاأَيُّهَا: مرّ إعرابها في الآية/ 104/ من هذه السورة.

* وجملة "قُل ... " استئنافية لا محل لها.

* وجملة النداء "يَاأَيُّهَا ... " في محل نصب مقول القول.

قَذ: حرف تحقيق. جَاءَكُمُ: فعل ماض، والكاف: في محل نصب مفعول به،

والميم: للجمع. الْحَقُّ: فاعل مرفوع. مِنْ رَبِّكُمْ: في متعلَّق الجارّ والمجرور

وجهان (?):

1 - بـ "جَاءَكُمُ"، و"مِن" لابتداء الغاية مجازًا.

2 - بمحذوف حال من "الْحَقُّ". والكاف: في محل جر مضاف إليه،

والميم: للجمع.

* وجملة "قَدْ جَاءَكُمُ ... " استئنافية لا محل لها واقعة في حيّز القول.

فَمَنِ: الفاء: عاطفة، ومَنِ: فيها وجهان (?):

1 - شرطية جازمة.

2 - اسم الموصول.

وفي أي الحالتين هي في محل رفع مبتدأ.

اهْتَدَى: فعل ماض مبني علئ الفتح المقدر، والفاعل تقديره (هو).

فَإِنَّمَا: الفاء: رابطة للجواب إن كانت "مَن" شرطية، أو زائدة إن كانت "مَن"

موصولة. و "إِنَّمَا" كافة ومكفوفة. يَهْتَدِي: مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة