* وجملة "تَبَوَّآ" لا محل لها؛ وفيها وجهان:

1 - تفسيرية و"أَن" تفسيرية.

2 - صلة الموصول الحرفي، و"أَن" مصدرية.

لِقَوْمِكُمَا: في اللام وجهان (?):

1 - جارة، والجار والمجرور في محل نصب.

- مفعول به أول لـ "تَبَوَّآ".

- حال من "الْبُيوت".

2 - زائدة.

و"قَوْم" علئ الوجه الأول مجرور، وعلى الوجه الثاني مفعول به أول، أي:

أنزلا قومكما بيوتًا، والكاف: في محل جر مضاف إليه.

بِمِصْرَ: جار ومجرور، وفي متعلقهما ما يأتي (?):

1 - تَبَوَّآ

2 - بمحذوف حال من "الْبُيوت".

3 - بمحذوف حال من ضمير الفاعل في "تَبَوَّآ".

والوجه الأول ظاهر، والأخير ضعيف كما رأى أبو البقاء، وعلامة جر "مِصْرَ"

الفتحة؛ لأنه ممنوع من الصرف.

بُيُوتًا: مفعول به ثان منصوب. وَاجْعَلُوا: الواو: عاطفة، والأمر مبني علئ حذف

النون، والواو: في محل رفع فاعل. بُيُوتَكُمْ: مفعول به أول منصوب،

والكاف: في محل جر مضاف إليه. قِبْلَةً: مفعول به ثان منصوب.

* وجملة "وَاجْعَلُوا ... " معطوفة علئ جملة "أَنْ تَبَوَّآ"، لا محل لها.

وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ: مثل "وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ"من دون (كم).